Manhã clara, deu para ver o Sol nascente e por isso me lembrei do «Loro Sae» timorense. Mas logo de seguida tudo se toldou e a chuva começou. E foi sob céu plúmbeo que fizemos o resto do dia.
Saidos, então, de Atenas rumo ao Sol nascente, fizemos um pouco mais de 100 kms ao longo da costa sul do Pireu a caminho do Cabo Sounion. Trata-se duma «rivière» de relativamente boa qualidade com inúmeros empreendimentos turísticos e baías – umas a seguir às outras – que se enchem de banhistas e barqueiros no Verão mas que agora estavam vazias. Mas deu para perceber que é assim que a Grécia está a tentar perfilar-se perante as consequências da crise que estoirou em 2014-15.
Chegados ao destino, ali estava uma paisagem com vegetação em tudo semelhante à nossa Serra da Arrábida fazendo-me lembrar o que nos ensinaram no Liceu de que, sendo Portugal um país atlântico, tem, mesmo assim, diversos locais de clima mediterrâneo. Mas o que nós não temos é a profusão de templos que os gregos têm. E aqui, no extremo oriental do Pireu, o orago é Posseidon, o deus dos mares.
E se os gregos antigos tinham o local como místico, também Byron se deixou enamorar pelo local ou por algum guardião das ruinas fazendo de Sounion a morada dos seus quase últimos dias mas acabando-os um pouco mais a Ocidente, em Mesolóngi a 19 de Abril de 1824. De qualquer modo, ainda teve forças para fazer gravar o seu nome numa das pedras fundamentais do templo. E os turistas lá vão tirar fotos como se esse fosse o carisma local. Não é!
A questão religiosa centrada em Posseidon era de grande relevância para o rei ateniense Egeu que já sonhava com o crescimento marítimo do seu «império» a fim de ganhar a dimensão que lhe permitisse tornar-se independente da vassalagem a Minos, rei de Creta.
Assim como vários séculos mais tarde a mitologia lusitana põe o Infante D. Henrique em Sagres a maquinar os descobrimentos, também a mitologia grega põe Egeu em Sounion a imaginar o domínio sobre o arquipélago fronteiro.
Então, quando Minos determinou que os reinos vassalos deveriam enviar anualmente a Creta não sei quantos adolescentes para servirem de alimento ao Minotauro, a ira assumiu proporções de ruptura e Egeu enviou o seu filho ao palácio de Knossos para entrar no labirinto e matar o monstro antropófago. O jovem zarpou de Atenas e deveria regressar hasteando velas brancas se tivesse acabado com a sorte ao Minotauro mas se tivesse sido vencido pelo monstro, os sobreviventes deveriam hastear velas escuras. Só que o jovem príncipe, chegado a Knossos, enamorou-se pela filha de Minos e entre a refrega da luta que levou à morte do Minotauro e os calores dos amores com a princesa cretense, esqueceu-se de hastear as velas brancas e chagando ao largo do Cabo Sounion, induziu Egeu em erro sobre o resultado da missão. O rei, em desespero perante a hipótese de ter ficado sem o seu amado filho, despenhou-se do promontório e afogou-se nas águas do mar que assim passou a chamar-se Egeu.
Mais um local onde tentei «viver» a epifania joyceana com algum recolhimento.
O autocarro deu meia volta e regressámos a Atenas mas não consta que algum dos meus companheiros de viagem tenha sentido mais Egeu do que Byron.
Muito pausadamente, enquanto subíamos, ainda deu para trautear em surdina uma ou outra passagem mais «cantabile» que tenho de memória mas quando chegámos ao topo, a primeira vista que se me ofereceu foi uma oficina de cantaria. E foi com agrado que passei da minha surda cantoria para a cantaria dos canteiros.
Logo me lembrei de um amigo, arquitecto, que já está noutra dimensão, que me respondeu à questão de saber como se ia resolver o puzzle das pedras desmontadas - ou em falta - do arco de S. Bento então espalhadas pelo chão da zona central da Praça de Espanha em Lisboa: - Não há faltas na ponta do cinzel de um canteiro[i].
Continuámos a subir com a ligeireza que os meus mais de 70 anos sugerem e estava eu todo entusiasmado com o Pártenon quando a guia turística me diz que aquilo é só tamanho, que importante é o outro templo bem mais pequeno onde predominam actualmente as famosas Cariátides, ao lado do qual está a oliveira mais antiga do mundo. E aí começou ela uma dissertação em que não faltou o tridente de Posseidon que se espetara não sei exactamente onde fazendo brotar uma planta que deu azeitonas e de que se fez mel. Ou terá sido azeite? Não interessa, é tudo Mitologia e como tal deve ser considerado. Andando…
O Parténon é formidável e deixemo-nos de mesquinhezes que para pequeno basto eu. E sobre essa obra já foi dito o suficiente para que tudo o que eu afirme só possa passar por redundante.
Cariátides de Erecteion, na Acrópole de Atenas
Mas fiquei triste ao saber que os trabalhos de recuperação daquelas ruinas vão ficar pouco mais do que já estão. Que não vão reconstruir tudo. Porquê? Pensei que fosse por causa da falta de verba mas não, que é para não entrar em conflito com os gatunos que levaram frisos e outras partes para os Museus dos seus países lá para as bandas do Tamisa e mais não sei onde…
Mas não será mesmo verdade que não haja faltas na ponta do cinzel do canteiro? Então, se – muito bem, na minha opinião – preenchem as faltas com mármore branco para não enganar turistas nem historiadores nos próximos séculos, não vejo razão para que se continue a homenagear o desleixo de quem deixou tudo aquilo chegar ao ponto vergonhoso em que estava antes das actuais obras terem sido iniciadas. Espero que Governos futuros avancem até à reconstrução total de monumentos formidáveis como aqueles mostram ter sido.
A ver…
Abril de 2018
Henrique Salles da Fonseca
[i] - Em crónica seguinte contarei como a «Universidade de Viena» está a resolver este mesmo problema nas obras de reconstrução de Efeso.
Dos dicionários se extrai que «euforia» é um sentimento de alegria e bem-estar que envolve o indivíduo ou que ocorre no meio social.
Muito a propósito, a palavra "euforia" tem origem no Grego "euphoria", que significa "capacidade de aguentar facilmente”, de "euphoros", onde "eu" corresponde a “bem” e “phoros” significa “o que carrega”.
O termo terá sido utilizado pela primeira vez em 1875 para referir o contentamento dos viciados em morfina. Convenhamos que não «entrou com o pé direito» no léxico moderno.
A palavra é também usada no sentido de bem-estar patológico, constituindo um sintoma de diversas doenças mentais. Mas é claro que um indivíduo eufórico nem sempre é portador de um problema psíquico.
Contudo, sendo mais intensa, mais breve, mais descontrolada e mais exteriorizada que o sentimento de alegria, a euforia também pode ser apenas uma alegria intensa e passageira que não afecta o estado do psiquismo.
Frequentemente, à euforia segue-se a melancolia e quando isso acontece de modo inexplicado, logo se associa o processo ao transtorno bipolar.
Na Grécia, à bolha bolsista dos tempos de Constantino Karamanlis, seguiu-se a denúncia do bluff em que a vida grega navegava num processo super-especulativo. Como um pouco por toda a parte, os bancos tinham desbragado a emissão do crédito nomeadamente aos clientes do retalho para que comprassem acções na bolsa eufórica mas quando viram «as barbas a arder» com o rebentamento da bolha especulativa e indesejados níveis de mal-parado, começaram a vender as carteiras tóxicas: os bancos estrangeiros venderam-nas aos bancos gregos e pisgaram-se da Grécia antes que tudo desse para o torto e os bancos gregos levaram Karamanlis a puxar os cordões ao erário público para que o sistema bancário genuinamente grego não fosse todo ao charco. O endividamento público disparou de níveis já muito altos para alturas estratosféricas e foi então que o «Schäuble mausão» falou mais alto do que os gregos gostariam de ter ouvido. E vai daí, eleições à vista porque Karamanlis só queria pisgar-se da cena que deixara instalar-se no sopé do Pártenon.
O processo de ajustamento passou por vários resgates de modos mais ou menos radicais sempre apontando para a redução da despesa pública. Mas os vícios eram tantos e tão antigos que só restava recrutar um «encantador de Senhoras» tais quais Ângelas e Cristinas, as chefas dos maiores credores, de modo a que o tempo fosse passando, o Tsipras pudesse manter-se na cadeira do Poder, se encenassem acções tão espectaculares quanto os credores queriam ver e tão demagógicas quanto ao povo apetecia.
Mas a mentira não pode eternizar-se e o «encantador de Senhoras» foi finalmente substituído por um triste insignificante de pastinha à cobrador de quotas de clube desportivo que, sem luzes nem ribaltas, passou a fazer o trabalho de casa contando os tostões e somando em vez de sumindo.
Resultado? Varoufakis foi à vida e anda agora a criar um Partido Pan-europeu enquanto o desgraçado Euclid Tsakalotos tenta repor alguma verdade nas contas públicas gregas. Mas não será com uma varinha de condão, não. O processo de emagrecimento das velhas mentiras sucessivas tem que ser progressivo de modo a não criar mais tensões sociais e, mesmo assim, lá vai dando um bom-bom ou outro de modo a que a Praça Sintagma não volte a ver mais cenas lancinantes como as da transição de 2015.
Crise? É claro que sim, ela existe. Mas disfarçada pela maquilhagem que os credores continuam a financiar.
À euforia seguir-se-ia a melancolia mas nós, os turistas, somos o verdadeiro anti depressivo de que a Grécia tanto precisava. E, pelo que vi, somos um fortíssimo remédio.
Há sensações mais agradáveis do que essa de nos sentirmos analfabetos. É que basta afastarmo-nos dos lugares de Atenas e suas redondezas mais turisticados para que os letreiros gregos sejam um verdadeiro despeneiranso para quem tem a mania de que é sabichão. E lá fui recordando o alfa, o beta, o gama, o delta e seus seguidores mais usados em matemática para começar a soletrar uma palavra ou outra e, daí, tentar extrair alguma informação. Mas os resultados eram tão minguados que foi com alívio que, chegando ao centro, comecei a encontrar letreiros bilingues. Lembrei-me depois do tau, do ró, do fi e do psi para já não falar do nosso amigo pi. Conclusão: vai aprender e deixa-te de peneiras.
Crise? Não vi. À semelhança do que se vê em qualquer outra capital europeia, topei com alguns sem-abrigo que me pareceram alcoólatras e não propriamente desgraçadinhos escorraçados da sociedade estabelecida pela crise por que a Grécia passou. E aqui aplico o Pretérito do verbo «passar» porque não vejo motivo (aparente) para o conjugar no Presente. E é claro que estou a referir-me a esses tempos no Indicativo. Eu indico que por ali não há crise porque conjuntivamente, a questão seria a de saber se ela (a crise) por ali passasse, se o aspecto da vida que passava à minha frente seria aquele. Impossível.
Portanto, das duas, uma: ou não há crise ou eles são todos uns fingidos.
Vamos por partes…
A crise não existe enquanto os credores permitirem, enquanto não puxarem o tapete. E será que vão puxar? Não creio. Arriscavam-se a perder tudo o que lá enfiaram. Assim, pelo menos, vão recebendo os juros.
Mas a desfaçatez com que eles mentem aos credores é que me parece fantástica: fazem uns Orçamentos todos certinhos com a vontade alemã e logo de seguida se ficam nas tintas e fazem o que querem. Exactamente ao contrário do que se passa em Portugal onde o Governo faz Orçamentos todos folclóricos para agradar à «geringonça» para logo depois os regarem com uma chuva de cativações que os põem à maneira dos credores.
Mentira por mentira, prefiro a nossa.
Até que me deparei com um taxista que me explicou tudo.
Na Grécia o governo de Tsipras aumentou o IVA de 23% para 24 % a partir de 1 de Julho. A Gasolina é aumentada em 3,7 Cêntimos por litro, o gasóleo 10 Cent., gás 12,4% e combustível para aquecimento 6,2 Cent., por litro. Internet e telefone fixo e ligações à Internet sofrem um imposto especial de 5%. É também criado um imposto especial para imóveis a partir de 200.000€; o alojamento em hotel passa a pagar uma taxa por noite entre 25 Cêntimos e 4 euros, conforme a categoria do hotel.
Bruxelas respirou fundo depois da maratona de 11 horas para aprovar o apoio à Grécia! O Governo grego vai receber 10,3 mil milhões de euros, do resgate dos parceiros do euro, em troca do seu pacote de austeridade e da reforma que aprovou. Antes, a decisão terá de ser aprovada por parlamentos nacionais europeus e Atenas ainda tem de satisfazer algumas condições. Além do pacote vai ser-lhe concedido o alívio da dívida.
O Governo grego aprovou novas medidas de austeridade e Alexis Tsipras na Grécia (homólogo do PCP e do Bloco de Esquerda e em parte do governo Geringonça) consegue na Grécia o que a geringonça ainda não entendeu: um país para não ficar dependente, em vez de continuar a fazer dívidas, tem de começar a tomar medidas que fomentem a produção. Na realidade, se observamos os dados económicos dos dois países a situação não terá solução através do poupar.Assistir-se-á a uma obediência desesperada e a uma contínua conversa queixosa e fiada mais interessada em Bruxelas que em Lisboa.
O capital, DAX reagiu às medidas gregas em grande alta, o que também não é bom sinal porque quem se alegra é o capital internacional e não a bolsa grega, além disso a euforia do DAX deve-se ao facto de os gregos terem de apertar o cinto; o empréstimo é uma medida importante para os gregos mas dado não serem eles os produtores do capital, apertará o cinto sem grandes perspectivas. Os juros que a Grécia ou Portugal pagam aos credores internacionais deveriam ser condicionados ao investimento deles na Grécia e em Portugal. Doutro modo quem paga a conta e a falta de desenvolvimento serão os nossos filhos e netos.
Esta medida grega só seria justa se os juros fossem investidos na Grécia
Na Grécia o governo de Tsipras aumentou o IVA de 23% para 24 % a partir de 1 de Julho. A Gasolina é aumentada em 3,7 Cêntimos por litro, o gasóleo 10 Cent., gás 12,4% e combustível para aquecimento 6,2 Cent., por litro. Internet e telefone fixo e ligações à Internet sofrem um imposto especial de 5%. É também criado um imposto especial para imóveis a partir de 200.000€; o alojamento em hotel passa a pagar uma taxa por noite entre 25 Cêntimos e 4 euros, conforme a categoria do hotel.
Bruxelas respirou fundo depois da maratona de 11 horas para aprovar o apoio à Grécia! O Governo grego vai receber 10,3 mil milhões de euros, do resgate dos parceiros do euro, em troca do seu pacote de austeridade e da reforma que aprovou. Antes, a decisão terá de ser aprovada por parlamentos nacionais europeus e Atenas ainda tem de satisfazer algumas condições. Além do pacote vai ser-lhe concedido o alívio da dívida.
O Governo grego aprovou novas medidas de austeridade e Alexis Tsipras na Grécia (homólogo do PCP e do Bloco de Esquerda e em parte do governo Geringonça) consegue na Grécia o que a geringonça ainda não entendeu: um país para não ficar dependente, em vez de continuar a fazer dívidas, tem de começar a tomar medidas que fomentem a produção. Na realidade, se observamos os dados económicos dos dois países a situação não terá solução através do poupar. Assistir-se-á a uma obediência desesperada e a uma contínua conversa queixosa e fiada mais interessada em Bruxelas que em Lisboa.
O capital, DAX reagiu às medidas gregas em grande alta, o que também não é bom sinal porque quem se alegra é o capital internacional e não a bolsa grega, além disso a euforia do DAX deve-se ao facto de os gregos terem de apertar o cinto; o empréstimo é uma medida importante para os gregos mas dado não serem eles os produtores do capital, apertará o cinto sem grandes perspectivas. Os juros que a Grécia ou Portugal pagam aos credores internacionais deveriam ser condicionados ao investimento deles na Grécia e em Portugal. Doutro modo quem paga a conta e a falta de desenvolvimento serão os nossos filhos e netos.
Grandes vergonhas que a Europa deixou a Grécia alcançar e que esta se recusa a reconhecer.
Podem pagar, mas, simplesmente, não o querem fazer
O “Syriza” (e outros partidos europeus do mesmo calibre, tal como o vizinho “Podemos” e o nosso «BE») reclama agora uma nova negociação da dívida soberana, ainda que tenha sido o Estado Grego a endividar-se voluntariamente para conseguir cometer todos os excessos e os desleixos descritos até agora; em vez disso, devia começar por se mostrar responsável e ir pagando o que deve.
Embora muitos afirmem que o pagamento da dívida é impossível, a verdade é que, de acordo com o BCE, o Estado Grego tem uma enorme carteira de activos cujos montantes (de valor estimado em mais de 300.000 M€) incluem empresas, infra-estruturas, propriedades, acções, participações, terrenos e todo o tipo de imóveis. Além disso, para satisfazer os seus compromissos e evitar o estigma da falência e uma dolorosa possível saída do euro, a Grécia também poderia vender, se necessário, ouro.
Mas nem sequer faz falta chegar tão longe: se Atenas reduzir o peso do Estado para metade (cerca de 60.000 M€), com a consequente moderação das pensões, das reformas na saúde e na educação e vender 50% dos seus activos públicos (outros 100.000 M€, pelo menos), a dívida será reduzida para 70% do PIB. Isso, juntamente com um compromisso sério para o equilíbrio orçamental (défice zero) e um plano ambicioso de reformas, liberalizando a economia e reduzindo os impostos, permitiria reduzir ainda mais a sua dívida a médio prazo por meio do crescimento económico.
A Grécia pode, assim, pagar aos seus credores!
O que acontece é que, simplesmente, não quer e, portanto, tudo aponta para que não o vai fazer…
Grandes vergonhas que a Europa deixou a Grécia alcançar e que esta se recusa a reconhecer.
Dívida pública tresloucada
Assim, e como consequência, toda esta despesa desenfreada e o esbanjamento estatal teve que ser financiado por emissão de dívida.
A Grécia foi o país que mais recorreu à dívida pública durante todo o período da “bolha” e, portanto, a sua factura com os pagamentos de juros ultrapassou, até ao segundo resgate, 12% das receitas públicas (em 2011, antes do resgate, chegou a 17%), enquanto que, na Alemanha, esta relação se manteve estável ao nível dos 6%.
Grandes vergonhas que a Europa deixou a Grécia alcançar e que esta se recusa a reconhecer.
Subornos e evasão fiscal
A Grécia também se destaca a nível europeu por liderar todos os indicadores de evasão fiscal.
Antes da crise, um em cada quatro (25%) trabalhadores não pagava impostos, de modo que o Tesouro público deixava de arrecadar anualmente entre 15.000 a 20.000 M€!!!
Prova disso é que, antes da crise, numa população tributária total de quase 12 milhões, pelo menos uns 5.000 contribuintes gregos reconheciam abertamente que cobravam mais de 100.000 €/ano, mas que não pagavam impostos. Lewis[1] explica no seu livro que dois terços dos médicos privados não pagam um único euro de impostos e declaravam uma receita menor que 12.000 €/ano, que era o limite mínimo para começarem a ser tributados.
Além disso, o suborno está na ordem do dia. Alguns estudos indicam que os gregos gastam cerca de 800 M€/ano em subornos para evitar multas ou para que os funcionários (incluindo muitos inspectores fiscais) fechem os olhos às suas obrigações. Para dar apenas um exemplo, o Ministério das Finanças demitiu, há poucos anos atrás, 70 colaboradores que tinham património ou activos imobiliários de 1,2 milhões, quando o seu salário não excedia os 50.000 €.
Outro facto marcante é que a proporção de trabalhadores por conta própria na Grécia também é dos mais elevados da UE e não porque os gregos sejam particularmente empreendedores, mas pela extrema facilidade em ocultar rendimentos ao Fisco.
Como se isso não bastasse, em anos eleitorais (tal como aconteceu em 2009), a receita cai muito substancialmente (até 30%), independentemente da forma como evolui o PIB, já que os políticos, especialmente a nível local, costumam prometer o perdão do pagamento de impostos como forma de comprar votos.
(continua)
Recebido por e-mail; Autor não identificado
[1] - Michael Lewis, no seu livro Boomerang “Viagens para o novo terceiro mundo europeu” (publicado pela Deusto)
Grandes vergonhas que a Europa deixou a Grécia alcançar e que esta se recusa a reconhecer.
Reformas douradas
Até a eclosão da crise, os gregos poderiam aposentar-se com pouco mais de 61 anos, ganhando quase 96% do seu salário normal – um dos sistemas de pensões públicas mais generosos (mas não sustentáveis) da UE.
Mas, para além disso, também havia na Grécia cerca de 600 categorias de trabalho, que alegando razões de saúde, podiam eleger reformas antecipadas, estabelecidas em 50 anos para as mulheres e 55 para os homens. Entre estes últimos beneficiários havia todo o tipo de profissões, desde barbeiros a trompetistas, flautistas, cozinheiros, massagistas e até mesmo apresentadores de televisão.
Precisamente por esta razão, os gregos desfrutavam da maior expectativa de vida após a aposentadoria, não porque eles vivessem mais tempo, mas porque se aposentavam muito cedo. Especificamente, enquanto a média da OCDE é de 18,5 anos após a aposentadoria (em Espanha é de 17,9), na Grécia a média é de 24 anos de vida pacífica após a aposentadoria, com base, isso sim, em empréstimos de quantidades crescentes de dinheiro que o Governo obtinha nos mercados, como dívida pública.
Além disso, o controle sobre a gestão das pensões era incrivelmente inexistente. Durante a crise, foram detectadas prestações de desemprego sem que os recebedores tivessem direito a tal e verificou-se que milhares (!) de famílias recebiam reformas embora os respectivos beneficiários e titulares já não fossem vivos há anos!
