Sábado, 9 de Janeiro de 2010
ISTAMBUL – 2

 

 
No século III a. C. houve uma grande migração de gauleses para oriente. Percorreram a Europa, atravessaram a Grécia e chegaram à Ásia Menor em cuja zona central, a Capadócia, assentaram assim formando uma região que se passou a chamar Galácia. Os seus habitantes passaram a chamar-se gálatas (do grego Galátai, ou seja, gauleses) e erigiram como capital uma cidade a que chamaram Ancyra, a mesma a que hoje chamamos Ancara.
 
Algures na História, um grupo relativamente numeroso de gálatas abandonou a Ásia Menor e estabeleceu-se na margem europeia do Bósforo. Mais concretamente, no promontório que inicia a margem norte do Corno de Oiro. Ponto estratégico para o comércio, clima relativamente ameno, comunicações fáceis, enfim, o verdadeiro centro do mundo de então.
 
Integrados no Império Bizantino, ali fizeram a sua vida até que se iniciaram as Cruzadas e por volta de 1100 da nossa era tudo se complicou. De facto, o Imperador Aleixo I Comneno pediu aos genoveses que o apoiassem com uma frota naval na luta contra os muçulmanos mas os «italianos» só acederam ao pedido mediante a outorga duma área na qual se pudessem estabelecer perenemente. Os gálatas não foram expulsos do seu promontório mas o Imperador obrigou-os à convivência com os genoveses que ali passaram a mandar.
 

A torre, chamada inicialmente Christea Turris, foi construida em 1348 como parte da expansão da colónia genovesa de Constantinopla. Tratava-se da construção mais alta das fortificações que rodeavam a cidadela. A torre actual não é a mesma que a antiga, originariamente bizantina, chamada Megalos Pyrgos e que controlava o extremo norte do mar para a entrada do Corno de Ouro. Encontrava-se noutro local mas foi destruída durante a Quarta Cruzada, em 1204.

 
 
Eis por que aquela zona de Istambul se chama Gálata e seja igualmente conhecida como «bairro italiano». O predomínio cristão católico romano passou a prevalecer sobre o cristianismo ortodoxo e ainda hoje é ali que se mantêm as igrejas católicas abertas ao culto.
St. Antoine Church
Igreja de Stº António
 
A título de mera curiosidade, refira-se que em turco palácio se diz «saray» e que terá sido num palácio deste bairro que nasceu o famoso Galatasaray tão conhecido dos futebolistas e seus adeptos. Nunca me passaria pela cabeça referir esta simples curiosidade se na Turquia o futebol não tivesse a importância que efectivamente tem. Lá, como cá, o clubismo é motivo de paixões e antagonismos; lá, como cá, o futebol serve os políticos às mil maravilhas para distrair o povo das misérias deste mundo.
 
 Beyoglu
Avenida Istiklal,
o centro cosmopolita
 
(continua)
 
Lisboa, Janeiro de 2010
 
Henrique Salles da Fonseca
 

 


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publicado por Henrique Salles da Fonseca às 09:27
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3 comentários:
De Adriano Lima a 10 de Janeiro de 2010 às 00:58

Estes relatos interessantes vêm-nos lembrar que na Turquia (península da Anatólia) se cruzaram povos e civilizações e que a História Universal tem ali importantes cadinhos. Vive sob uma dualidade civilizacional que hoje suscita a polémica sobre se o país reúne reais condições para a adesão à EU, embora a questão religiosa (islâmica) pareça ser um dos maiores escolhos por tudo o que ela representa de temor para o Mundo Ocidental. Mas o professor de História Universal İlber Ortaylı afirmou: “Hoje a Turquia tem uma consciência da Europa, da civilização europeia. Todos temos as mesmas referências, gostamos todos da mesma música e partilhamos os mesmos objectivos. (…) Torna-se impossível conceber a Europa sem a Turquia. Assim como é inconcebível pensar a Europa sem a Rússia”.
Seria interessante que o Senhor Doutor dissesse no fim alguma coisa sobre esta questão. Obrigado.



De Henrique Salles da Fonseca a 10 de Janeiro de 2010 às 10:33
Assim farei «se para tanto me ajudar o engenho».


De Henrique Salles da Fonseca a 10 de Janeiro de 2010 às 10:31
RECEBIDO POR E-MAIL:

Quem diria que os gauleses das aventuras do Astérix, Obélix, Panoramix, tinham andado também pela Capadócia e fundado Ancara?!
Berta Brás


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